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懂礼仪倡导文明,知荣辱彰显魅力

日期:2013-11-04 10:51:52来源:互联网作者:admin

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澳门金莎 何焕利

目前,我市的创建文明城市活动已进入关键时期,为了让广大老师对“创文”有更系统全面的认识,我们举办这次创建“文明城市”知识讲座。

一、评选全国文明城市的由来

  创建文明城市活动始于1995年。当年张家港市开展创建文明城市的经验得到中央领导同志的充分肯定,中央新闻单位集中宣传推介了张家港的经验,在全国引起强烈反响,全国掀起向张家港学习的热潮。

  1996年10月,党的十四届六中全会通过《中共中央关于加强社会主义精神建设的决议》,第一次把文明城市与文明村镇、文明行业并称为“三大”群众性精神文明建设创建活动,写进党的《决议》,引起各级党委政府高度重视,创建文明城市活动成为全国各地推动精神文明建设的一个重要抓手,全国掀起以创建文明城市为龙头的群众性精神文明建设活动热潮。

  1997年—1999年,中央宣传部、中央文明办先后在全国集中宣传推介了10个城市开展创建文明城市活动的经验,推动文明城市创建活动掀起新高潮。

  1999年9月即建国50周年前夕,中央文明委命名表彰了首批58个“全国创建文明城市工作先进城市”,其中我市名列其中。2002年10月,中央文明委命名表彰了第二批“全国创建文明城市工作先进城市”(我市继续保持了这一称号),全国创建文明城市活动不断向纵深发展。

  2003年9月,中央文明委在经过近8年的探索、试点和论证的基础上,正式公布了“全国文明城市”评选标准,决定在开展两届“全国创建文明城市工作先进城市”评比表彰工作的基础上,适应全面建设小康社会的客观要求,于2005年9月开展首届“全国文明城市”评选表彰活动,标志着文明城市创建活动进入一个新的阶段。

今年9月14日,中央文明委颁发了《全国文明城市测评体系(试行)》,为全国各相关城市创建全国文明城市提供指导。目前全国文明城市已评选了四届。

2012年,渭南市正式启动创建省级文明城市工作。创建总体目标是:用2年时间,全面达到《陕西省文明城市测评体系》的要求,2013年获得“陕西省文明城市”荣誉称号,2014年实现“全国文明城市提名资格”,迈入国家文明城市创建行列。创建具体目标是:1、经济发展,生活改善。2、环境优美,设施完善。3、服务优质,风气良好。4、社会稳定,秩序良好。5、科技进步,文化繁荣。

二、文明城市的要素

文明城市是一个综合性的荣誉称号,主要反映的是一个城市的发展,整体文明水平的展示。主要包括以下三个要素:一是形态文明。主要表现在城市的形体和外貌层面,指的是外在的、整体的、直观的,大至生态环境,天蓝水碧草绿空气清新。二是功能文明。主要是指让城市更美好。主要是针对政府执法部门的依法行政,科学决策,市民能安定和谐地生活,商家能合法经营等。三是素质文明。关注人的良好礼仪习惯、文明素养的养成。

创建文明城市,是渭南市市委市政府的重要举措,对城市综合实力整体素质的提高,市民生活品质的提升有得过且过重要的意义,可以是说是惠及千家万户的大好事,大实事。我们人人应该投身其中,对于率先垂范的教育行业更有着义不容辞的责任。

三、公民道德建设的基本内容:

1.社会公德。现代社会公德的内容非常丰富,涉及社会生活的方方面面,在不同的场所,具体内容不大相同,但在原则上具有一定的一致性,大概原则主要有以下几方面:

(1)文明礼貌,提倡人们互相尊重。作为社会公德的基本要求——人们的行为文明状况,它集中反映的是社会成员的文明教养程度,而礼貌则是这种文明程度在人际交往中的外在表现形式。作为社会公德的一个基本规范,文明礼貌是在人际交往中的一种道德信息,它说明了一个人对别人的尊严和人格的尊重。

(2)助人为乐,发扬社会主义人道主义精神。发扬人道主义精神,主要应当做到以下几个方面:第一,社会主义人道主义要求对每个社会成员的基本权利和人格,给予充分的尊重和维护。第二,社会和国家对每个社会成员要切实关心和爱护,每个社会成员之间都要互相关心和互相爱护,这是社会主义人道主义又一个显著的道德要求。第三,社会主义人道主义要求社会团体和每个社会成员,对那些遭到不幸和困难的人们,在道义上和物质上给予同情、支持和切实的帮助。第四,社会主义人道主义要求社会和每个社会成员都要尊重知识、尊重人才,为每个社会成员的全面发展创造越来越好的社会环境。第五, 在现代法治社会中,人的文明水平越来越提高的一个重要表现,就是对那些正在接受改造的犯罪分子、已经放下武器的敌对分子,必须给予他们以人道的待遇,不准侮辱他们的人格,给他们悔过自新、重新作人的机会和出路;对于被改造中的犯人进行刑讯、逼供及其他残忍做法,都是社会主义人道主义所坚决反对的。

(3)爱护公物,增强社会主义主人翁的责任感。在社会主义社会中,国家和社会的公共财物、集体的财产,是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证,也是满足劳动者个人利益和人们当前利益的共同物质条件。所以,以社会主义翁的责任感,维护和珍惜国家、集体的财产,爱护公物,是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,是每个公民应该承担的社会责任和义务,它体现了社会主义集体主义精神,既显示出个人的道德修养水平,也是整个社会文明水平的重要标志。

(4)保护环境,强化生态伦理观念。在全球范围内,加强生态环境伦理教育,进行社会公德建设,有着深刻的现实意义。随着现代社会的发展,特别是在几次产业革命和科技革命之后,人类的生产开发能力越来越强,而由于科技水平的日益提高,人们逐渐形成了以征服自然界的主人自居的心理,因此向大自然索取的欲望也越来越大。这样,在人类征服自然界的过程中,也对自然界造成了越来越严重的破坏。但是,自然界对人类的破坏性征服,也进行了报复,这就是生态环境日益严重恶化给人类生存带来的种种困境。关于这个问题,早在100多年前,恩格斯就提出过警告:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,倒是往后和再往后却发生了完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。”

(5)遵纪守法,自觉维护公共秩序。在社会中,每个公民自觉地遵守纪律,是维护公共秩序地起码道德条件。在社会主义制度下,已经形成了一种新地、自觉的“信任工人和贫农的组织性的纪律,是同志式的纪律,式互相尊重的纪律,是在斗争中发挥独创性和主动性的纪律”,因此,这样的纪律已经具有了明确的道德性质。随着社会的发展,充分发挥出其在维护社会公共秩序中的特殊作用。在我国的改革开放新时期,邓小平同志在提出要培养“四有”新人这个战略任务的时候,其中一项就是要加强纪律教育,强调要遵守纪律。他说,过去革命年代就是靠纪律,而且式自觉的纪律,现在也必须有纪律,“同心同德,一心一意,没有纪律不行”。

自觉地遵守法律法规,维护社会秩序,对于每个公民来说,还有一个特别要求,即在说话公共秩序受到破坏、国家安全受到威胁地时候,应该见义勇为,挺身而出,坚决地与之进行斗争。这个道德要求,在当前的社会情况下,是有特殊重要现实意义的。因此,有些地区,对见义勇为的人给予奖赏,并且用法律的形式把它规定下来了。这不仅说明了我国人民法制意识的增强,而且也反映了我国人民社会文明程度的提高。

2.职业道德。《纲要》规定“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中作一个好建设者”。《纲要》对职业道德的这种规定,既体现了时代的鲜明特征,又概括了社会主义市场经济条件下各种职业道德的共同特点,所以,它适用于各行各业,是对各种职业道德的共同要求。

(1)爱岗敬业。紧密联系的爱岗、敬业是社会主义职业道德最基本、最起码、最普通的要求。爱岗,就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本职工作。敬业,就是以极端负责的态度对待自己工作。宋朝朱熹对“敬业”的解释是:“专心致志,以事其业”。就是说,敬业的核心要求是严肃认真,一心一意,精益求精,尽职尽责。古人提倡的这种工作态度今天仍然没有过时。

(2)诚实守信。诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范。在中国传统儒家伦理中,诚实守信被认为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。《纲要》把诚实守信列为社会主义职业道德德一项基本内容,真可谓顺应天意,合乎民心。

(3)办事公道。办事公道是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。公正、公平要以公心为基础,从个人的感情和利益出发,很难做到公正、公平。当然,公正、公平也是包括平等的内涵。

(4)服务群众。就是说,任何人要生存、要发展、要工作、要劳动,首先总是要接受社会和其他人提供的大量服务;同时,任何一位从业者也总是在自己本职岗位上通过自己具体的工作、劳动,为他人、为社会提供服务。所以,服务群众是社会全体从业者通过互相服务,来达到社会发展、共同幸福。服务群众是一种现实的生活方式,也是职业道德要求的一个基本内容。

(5)奉献社会。奉献社会就是积极自觉地为社会做贡献。奉献,就是不论从事任何职业,从业人员的不是为了个人、家庭,也不是为了名和利,而是为了他人,为了有益于国家和社会。正因为如此,奉献社会就是社会主义职业道德得本质特征。社会主义建立在以公有制为主体得经济基础之上,广大劳动人民当家作主,因此,社会主义职业道德必须把奉献作为自己重要的道德规范,作为自己根本的职业目的。

3.家庭美德。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否,不仅与社会的文明进步相关,还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;家庭担负着培养教育下一代的责任,家风直接影响着儿童和青少年的健康成长;家庭生活还与社会生活有着密切的联系,正确对待和处理家庭问题,共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。尊敬老人,孝敬父母,爱护幼年子女和全社会的少年儿童,关心下一代,这是我国自古以来就十分推崇的一项家庭美德,也是社会主义家庭美德的重要规范。男女平等是指男女在政治、经济、文化和社会生活以及家庭生活等方面享有同等的权利、履行同等的义务。在我国,这不仅是一项家庭美德,还是一项基本国策,充分体现了社会主义制度的优越性。夫妻是家庭的重要成员,夫妻和睦,志同道合,共同进步,是维护整个家庭和谐、融洽的关键,也是家庭生活中应该遵守的重要的行为准则。勤俭持家是文明健康家庭的重要标志。勤俭即勤劳节俭。勤劳是指不要懒惰,要努力劳作,不怕辛苦,尽力多做事。只有凭自己的双手和智慧,通过辛勤劳动,才会获得经济收入的增加和生活条件的改善。节俭是对消费要加以合理节制,不要浪费,不要奢侈。勤俭持家、勤劳致富,是中华民族的传统美德,是家庭兴旺的保证。邻里之间是一种地缘关系,既无血缘关系,又无法定关系,但朝夕相处,在日常生活中有广泛的联系。邻里关系处理得好,可互为助手、互为依靠,有益于各家生活;处理不当,既会影响街坊邻里的安定,又会败坏社会风气。

四、做一个“懂礼仪、知荣辱、有担当”的公民。

1.要有责任心。一个缺乏责任心的人,在遇到没有人能为他负责的时候,就喜欢哀叹自己的不幸,抱怨生活的不公。其实,所有的抱怨都是在做无用的减法。对待工作,不可以放弃自己肩上的责任,要尽职尽责。因为有了责任心,你才会去想方设法干好自己的本职工作。家庭需要责任心,因为有了责任心,你才会对家庭负责!社会更需要责任心,只有人人都有了责任心,我们这个社会才会更加繁荣和谐和稳定。

2.律已。用行动来说话 一个行动胜过一堆计划。人们可能每天都有自己的计划,同样每天都有自己的借口去敷衍这个计划。我觉得一个敢担当的人就应该不要给自己借口,用行动来说话。把计划细化,每天早上告诉自己今天要做什么,并付诸于行动,今日事今日毕。作为一名职工来说,对待工作更是要有马上行动的精神。接到任务就要满怀激情的想怎样完成它,并立即用行动来说话。就现在来说做好工作是最好的自我认可,自我实现。

3.合作。要有团队合作精神 我认为一个敢担当的人应该识大体、顾大局。荣誉可以把一个团队的人紧紧相拥,重视它的成败。这样的事不是一两个人就可以完成的,需要的是我们大家,服从领导安排,注重合作,共同努力完成。现在我们在学习过程中,要虚心请教,共同探讨,相互帮助;面对具体的工作更是要相互合作,注重大局。众人拾柴火焰高,懂合作,会合作,能合作的人才会成为一个敢担当的人。

严以律己 勇于超越 做一个敢担当的人要在思想上不断地鞭策自己。充分的利用时间来学习,让自己在技能上有更大的进步。我想一个可以很好的管理自己,不断地和自己赛跑的人,才是一个对自己负责,对学校负责,可以称得上是敢担当的人。

一个人的思想左右着一个人行动,让我们以创建文明城市为契机,重新审视自己,对自己提出新的要求。作为一名教育工作者,我们要行无言之教,身体力行,用现代社会公德、职业道德、家庭美德的基本要求规范自己的行为,约束自己的言行,并感染学生,带动家长,一起做“懂礼仪、知荣辱、有担当”的公民。

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